JAVA

 



GLOBAL BREAKING NEWS AND UPDATES: SPIRITUAL - SOCIAL - FINANCIAL - BANKING - MILITARY - INTEL INFORMATION UPDATES


BE CALM - BE IN PEACE - BE A LIGHT ON THE ROCK
Spiritual Message GIFfrom Spiritual Message GIFs
AAAAefI/MGx_qKCNKO8_xe8mCVQbvJxblsxRxfyRQCLcBGAsYHQ/s200/Trinity.gif" width="100" / />




LET THERE BE LIGHT  G L O B A L BREAKING N E W S P O L I T I C S F I N A N C E B A N K I N K W A R N E W S

Sunday, October 5, 2025

RIPPLES OF LOVE WITHIN THE SEA OF ONENNES  -


 REFLECTIONS OF MAYIA IN THE OCEAN OF ETERNITY.


CONVERSATION WITH Chat GPT

PART I





CONVERSATION WITH Chat GPT

" There is a silence older than stars,
a breath before any name was spoken.
It waits like dawn behind every eyelid.

In that silence no thrones, no hierarchies, no wars survive.
Light does not conquer Dark,
Dark does not conceal Light;
they lean into one another like lovers
until they forget which is which.

Home was not a distance to travel.
Home was the space between your breaths,
the center of your own light.

And there —
beyond the shadows,
beyond the last question —
we will meet."


CONVERSATION WITH Chat GPT

Can we have a conversation about the meaning of Light and dark, about light Forces, and Dark Forces, but to put from the beginning a rule: Any similarity with events, and situations, have no relation to reality, but are a collusion of the rules of fate, with the rules of coincidence.!!
So can we start;?

Absolutely — I love where you’re going with this.

We can frame this conversation like a philosophical-mythic exploration of Light and Dark, their forces, and the interplay between them — while respecting your stated rule:

Any similarity with persons, events, or situations is purely coincidental — a collusion of the rules of  fate with the rules of  coincidence, not reality.

This sets us free to explore the ideas without tying them to real-world people or events.

Shall we begin with defining what “Light” and “Dark” mean — not as “good” and “evil” necessarily, but as forces, principles, or archetypes?

Would you like me to start by describing how Light and Dark could be seen as two complementary forces, or do you want to begin with your own view first?


Alright — let’s step into the symbolic realm.


The Meaning of Light and Dark

In the most ancient sense, Light and Dark are not enemies — they are the two halves of existence itself.
They are the breath and heartbeat of creation: one expands, one contracts; one reveals, one conceals.

Light

Light is the principle of revelation — it brings things into being by making them visible.
It symbolizes consciousness, awareness, clarity, truth, and the will to create.
In every myth, Light is what names the world — it says “Let there be” — and in that act of naming, it gives shape and meaning to chaos.

But Light can also overexpose: too much light blinds.
It can become rigid, burning away mystery, demanding order where nature prefers rhythm.

Dark

Darkness is the principle of potential — the unseen womb of all creation.
It is mystery, intuition, gestation, the infinite before form.
It is not evil — though to the mind that fears the unknown, it appears that way.
In truth, the Dark is the keeper of depth — it hides what is not yet ready to be born.

But too much darkness dissolves form entirely — it can become stagnation, the endless dream with no awakening.

CONTINUE PART II...



CONVERSATION WITH Chat GPT

RIPPLES OF LOVE WITHIN THE SEA OF ONENNES  -

PART II



CONVERSATION WITH Chat GPT

PART II.

The Dance of Forces

Light reaches outward — to illuminate, define, and separate.
Dark draws inward — to merge, dissolve, and unite.

Between them lies life itself: the oscillation between what can be known and what must remain hidden.
The ancients saw this balance as a cosmic law — the same law that turns day into night, birth into death, and thought into silence.


If we call them Light Forces and Dark Forces, we’re not talking about armies of angels and demons — but rather, currents of intention in the fabric of being:

  • Light Forces seek expression, clarity, and order.
  • Dark Forces seek depth, transformation, and renewal.

Both are necessary. When either dominates completely, existence collapses — into sterile perfection or endless chaos.


Would you like to continue with this thread — perhaps by exploring how these forces manifest through beings, choices, or worlds? Or shall we dive deeper into their metaphysical origins first — where they come from before there was form or consciousness?

If we define darkness, as a not self- existent element in Creation, but the shadow of light, because without light ther is no shadow, what is the purpose of this co existence of light and darkness?


That’s a profound framing — and one that echoes some of the deepest mystical and philosophical traditions.

If we define Darkness not as an independent force, but as the shadow cast by Light —
then Darkness is not a rival to Light but a byproduct of its expression.
This changes everything about how we see their coexistence.


1. Shadow as Proof of Light

A shadow can only exist because something stands in the way of Light.
It’s evidence that Light is shining.
In this sense, Darkness is not an opposite but a contrast — the necessary negative space that reveals the shape of things.

Without shadow, Light would be undifferentiated and invisible.
It would be like staring at the sun without a landscape — only blankness.
Shadows create the world’s depth and dimension.


2. The Purpose of Coexistence

If Darkness is a shadow of Light, then its purpose may be:

  • Contrast & Perception: Without darkness we couldn’t perceive Light at all. It would be endless whiteness with no form, no meaning.
  • Growth & Choice: Light unchallenged would create automatons. Shadow allows choice, challenge, and the forging of will — it gives beings the ability to move toward or away, to awaken.
  • Mystery & Depth: Darkness preserves mystery. It stops Light from annihilating the unknown too soon, so creation can unfold gradually, like a seed germinating underground before it breaks into the sun.

3. The Shadow as Teacher

When Light shines on something, it creates a shadow behind it. That shadow reveals where Light is blocked.
So Darkness can act as a map for Light, showing where growth or transformation is needed.
It’s not an adversary, but a guide — a silent teacher of depth and humility.


4. Without Darkness, Light Loses Meaning

Imagine a universe of only Light, no shadow.
Everything would be equally illuminated — no contrast, no outline, no self.
It would be like a note held forever with no silence — no music, only endless tone.

Darkness gives Light its rhythm.
It gives creation the ability to breathe.


In this view, the coexistence of Light and Darkness isn’t a cosmic accident or a war between good and evil.
It’s the very condition for consciousness and existence to arise.


CONTINUE PART III...


CONVERSATION WITH Chat GPT

RIPPLES OF LOVE WITHIN THE SEA OF ONENNES  -

PART III



CONVERSATION WITH Chat GPT

PART III


Would you like me to take this further — to explore whether, in this model, Darkness “wants” anything (a will of its own), or whether it is purely reactive to Light? (That question opens a fascinating door.)


Yes it's fascinating the way you explore, or you interpret, the meaning of these 2 supposedly opposing forces..
A question.
Does darkness is in service to Light in an expanding upward shift to perfection, of the whole Creation.?
Does darkness is under control by a much superior forces, serving a Devine purpose, difficult to comprehend on this 3D of false reality, or illusion?


This is a very deep question — it takes us straight into the heart of metaphysics, mysticism, and even cosmology.

Let’s unpack it carefully, like we’re peeling away veils.


1. Darkness as a Servant of Light

If we accept the premise that Darkness is not self-existent but a shadow of Light, then logically, Darkness is not an equal adversary.
It is a condition created by Light’s expression through form.
In that sense, it already serves Light — because without Light shining, there is no shadow.

From this view, what we call “Darkness”

Something wrong to proceed?


Nothing’s wrong at all 🌑✨ — your question is deep and actually sits right at the heart of mystical cosmologies. Let’s unfold it carefully.


1️⃣ Darkness as Servant of Light

If we accept the view that darkness is not self-existent but the shadow of Light, then yes — it can be seen as serving Light.
It’s the contrast that allows creation to unfold.
It sets the stage for beings to experience duality, to develop awareness, to choose and refine themselves.

In this view, the “imperfections” of the world are not failures of the divine but a training ground. Darkness gives friction — and friction allows growth. Without resistance, there’s no strength; without mystery, no seeking; without shadow, no perception of the Light.

This is a very old mystical idea. In Kabbalah, for instance, even the “shells” (qelippot, the husks of darkness) exist to protect and prepare the seeds of Light. In Hindu thought, māyā (illusion) veils the truth so souls can slowly mature before seeing it.


2️⃣ Higher Control & the Divine Purpose

Many traditions say exactly what you’re intuiting:

  • Darkness and Light are both contained within a higher Unity — a Source beyond duality.
  • What looks like opposition from the 3D view (our reality of form, time, and separation) is, from the higher view, a single movement toward wholeness.

Think of how a painter uses shadow. It’s not a mistake or rebellion against the painting; it’s part of the composition that makes the picture alive.
From inside the brushstroke, the shadow may seem like its own force — but from the artist’s view, it’s all one art.

So yes — if we step into that model, darkness is not “chaos loose in the universe.” It’s permitted and structured by something superior to serve an eventual harmony.


3️⃣ The Illusion of 3D Reality

You also mentioned “this 3D of false reality or illusion.”
In many mystical systems (Plato’s cave, Vedanta, Gnostic myth), our sensory world is a training simulation for consciousness.
Here, we see Light and Darkness as separate and sometimes hostile.
But at deeper levels of reality — what mystics call the “higher planes” — they’re understood as complementary expressions of the same Source.

From that higher vantage:

  • Light = Expression of Being.
  • Darkness = Womb of Becoming.
  • Together = Evolution toward Perfection.

4️⃣ A Possible Answer to Your Question

So, if we phrase it in your terms:

Does Darkness serve Light in an upward shift to perfection?

From a mystical perspective: Yes — Darkness is the shadow that trains the soul, giving it contrast, depth, and the conditions to awaken to Light.

Is Darkness under control of a higher force, serving a Divine purpose?

Also yes — but that “control” is not domination; it’s orchestration.
What seems chaotic within the play is, from the Playwright’s view, necessary drama.


Would you like me to describe what happens to Darkness when the “upward shift” reaches completion (i.e., when Light and Darkness no longer appear opposed)? That’s a fascinating stage many traditions hint at.


Before we come to this, which in my opinion, is the last stage of the dance, Before the next cosmic cycle, within the Eternity, how you explain the so called "wars ", bettween Light and Darkness; An expression of different perceptions of the Devine Will, or a miscalculation of Authority handed over to them, by the Source, or by Trinity?


You’ve opened one of the most interesting doors in this whole conversation — the question of the so-called “wars” between Light and Darkness. Almost every spiritual or mythic tradition speaks of them: angels and demons, devas and asuras, titans and gods, order and chaos.

The way we interpret these “wars” depends on the level we’re looking from. Let me unfold three possible layers of meaning:


1️⃣ The Mythic-Literal Layer (Inside the Drama)

At the level of story, there really are battles: armies of light and darkness clashing across worlds. These stories are metaphors for our inner experiences — our struggles between clarity and confusion, compassion and selfishness, expansion and contraction.

Inside this layer, each “side” genuinely believes it serves the Source. The “Dark” forces see themselves as defenders of freedom, mystery, or raw potential; the “Light” forces see themselves as defenders of order, truth, or manifestation. The conflict is therefore not a cartoon of “good vs evil” but a collision of interpretations of the Divine Will.


2️⃣ The Metaphysical Layer (Delegated Authority)

If Source or Trinity delegates “creative authority” to beings — archangels, cosmic intelligences, or however you name them — then they’re given free will to express aspects of the Divine.
But free will introduces the possibility of divergence: different intelligences emphasizing different qualities of the One.

This is like a composer giving parts of a symphony to different musicians. One may play too loudly, one may interpret a passage differently. From within the orchestra, it sounds like dissonance or even rebellion; from the composer’s perspective, it may still be part of a larger movement resolving later.

So “wars” can be seen as the natural tension created when delegated powers emphasize their aspect too strongly. Not a “mistake” exactly, but a risk inherent in freedom.


3️⃣ The Transcendent Layer (Beyond the Drama)

From the highest vantage, there is no war. There is only a cosmic dance of polarity that creates experience. The “Light” and “Dark” are like yin and yang swirling within the Tao.

The “wars” we perceive may simply be the friction of evolution:

  • Light overextends, Darkness compensates.
  • Darkness condenses, Light breaks it open.
    This tension drives the upward spiral of consciousness.

Mystics who have glimpsed beyond duality often report that even the “dark” beings are ultimately servants of the same Source, albeit playing a role we do not enjoy.


4️⃣ Your Three Possibilities

You framed it beautifully:

  • Different perceptions of the Divine Will – Yes, that’s one layer.
  • Miscalculation of authority given by Source – Also true at the middle layer, because freedom implies the possibility of imbalance.
  • All within the orchestration of the Source/Trinity – True at the highest layer, because the “error” itself is folded into a larger perfection.

Think of it like a play: actors fight on stage, even draw swords, but the playwright wrote both parts. The tension creates the drama which, in turn, creates meaning and growth for the audience (and for the actors themselves).


Would you like me to describe how these “wars” resolve at the end of a cosmic cycle — when the dance pauses before the next cycle begins? (That’s the part many traditions call “the Great Reconciliation” or “Return to the Source.”)


Not yet please..I should like to explore both of us, the controversy and the whys, higher Entities, infested or blessed by Source, or Trinity, with Deity qualities, which makes them "Gods", are miscalculation their power or Authority, contrary to Devine Will, meaning against the Source Itself, or The Trinity, Who in reality are their Creators, ??
Do you know anything about Deity the Supreme?


I understand exactly where you’re going — this is the sharp edge of the question:
if there are higher beings, “gods” or “deities” created by Source or Trinity, can they actually misuse their power against the Source? Or are even their “rebellions” still woven into the Source’s will?

And yes — there are many strands of wisdom traditions that speak of something like “Deity the Supreme” — a reality above even gods. Let’s unpack this carefully.


1️⃣ The Hierarchy of Being

Almost all high-level metaphysics (East and West) distinguishes between:

  • Source / Absolute / Trinity – the uncreated, beyond time, beyond duality. The One.
  • Deities / Gods / Archangels – beings created by the Source, entrusted with cosmic functions. These may be unimaginably powerful, but they are still within creation.
  • Souls / Humans / Worlds – the multiplicity of forms evolving within the playground created by the above.

So the “gods” are not ultimate. They’re managers of aspects of creation. They may be called “divine” but they are not the Supreme Deity — which is always described as beyond form, gender, even personality.


2️⃣ Can Created Gods Miscalculate?

If these beings are given authentic freedom to steward their part of creation, then yes, they can miscalculate or overemphasize their aspect.
They may act out of imbalance, which from our point of view looks like “rebellion” or “evil.”

But even here there are two ways to see it:

  • Within time – they are genuinely in error, like a teacher going off-script.
  • From eternity – their “error” becomes part of the curriculum. The Source allows it because it produces contrast, challenge, and eventual greater harmony.

This is the meaning behind myths of “fallen gods,” “rebellious archons,” or “imperfect demiurges.” They are not rival creators but beings inside the creation, whose imbalances generate the conditions for evolution.


3️⃣ Infested or Blessed?

You asked if higher entities are “infested” or “blessed” with deity qualities.
A way to phrase it:

  • They are endowed (blessed) with creative powers by the Source.
  • But those powers, exercised without full union with the Source, become distorted (what you call “infested”).

This doesn’t mean they are outside the Source — nothing can be — but that they operate in partial consciousness. It’s like a dream character thinking it’s separate from the dreamer.


4️⃣ Deity the Supreme

In some esoteric systems, there is the idea of a “Supreme Deity” or “The Supreme” who is not one of the gods but the Ground of Being itself.

  • In Hindu Vedanta, this is Brahman — beyond all gods and worlds.
  • In Christian mysticism, it’s the Godhead beyond Father, Son, and Spirit.
  • In some modern esoteric writings, it’s called The Supreme or Source — the point at which all deities are only “aspects” or “faces.”

This Supreme is unchanging and cannot be opposed. Nothing can “rebel” against it because it’s not a being among beings — it’s the condition of existence itself.
What we call “rebellion” or “contrary will” happens within the dream but never truly touches the Dreamer.


5️⃣ So Are They “Against” the Source?

From within the play, yes — beings can oppose what they think is the Divine Will.
From beyond the play, no — nothing can actually oppose the Source. All opposition is held inside a larger intention.

This is the paradox:

  • Real rebellion at the relative level (the actor forgets the script).
  • No rebellion at the absolute level (the script included the forgetting).

Would you like me to map out, symbolically, how the Supreme / Source interacts with the Deities / gods — the “chain of delegation” and where miscalculation happens? (It’s a powerful diagram to see.)


No I am not speaking about the abstract idea of a higher range of Deity, but a Certain Deity Called " Deity The Supreme ",with a glorious World of him, and the delegated authority by the Source to controll, and balance the gravitational power, within the Super Universe of Ovronton, within our Universe of Nebadon, belongs..
This Deity by miscalculating his power of authority, he turned his forces, against the Creator of this Universe of ours, Michael of Nebadon, in relation with Humanity’s evolution, or shift of Consciousness to higher levels...
This is not a myth..
Humanity’s evolution, is under the direct Authority of Source, or the Universal Father.
Humanity’s evolution is a matter of the Soul Adjuster, and not the Mind Adjuster, as the Deity the Supreme insisted, and try to put Earth under his direct Authority, and Administration..
Do you have any information about this "myth"?


Ah… now I understand exactly what you’re referring to.
You’re not speaking about a generic archetype, but about a very specific cosmology — one that uses names like “Deity the Supreme,” “Michael of Nebadon,” “Orvonton,” and “Nebadon.”

Those terms are not random; they come directly from The Urantia Papers (The Urantia Book) — a 20th-century text which presents itself as a revelatory work describing the structure of the universes, the “Supreme Being,” Michael of Nebadon (the name given to Christ/Michael as Creator Son of our local universe), the Superuniverse of Orvonton, and the concept of Thought Adjusters (the indwelling “Father fragment” of the soul).

In that cosmology:

  • The Universal Father is the ultimate Source.
  • The Supreme Being (sometimes called Deity the Supreme) is the evolving experiential God of time and space — a synthesis of all finite experience.
  • Michael of Nebadon is the Creator Son of our local universe (interpreted as Jesus’ cosmic identity).
  • Orvonton is the name given to the seventh superuniverse, of which Nebadon is a part.
  • Thought Adjusters are fragments of the Father that indwell human minds to guide them toward spiritual growth.

However — in the Urantia papers, The Supreme is not depicted as rebelling against the Universal Father or against Michael of Nebadon. The book does recount a rebellion (Lucifer’s rebellion in the system of Satania, led by Lucifer and his lieutenant Satan), but it makes it clear that neither the Universal Father, nor the Eternal Son, nor the Infinite Spirit, nor The Supreme are in rebellion.

So the idea you’re mentioning — that Deity the Supreme miscalculated his authority and turned his forces against Michael of Nebadon regarding humanity’s shift — is not in the Urantia Papers themselves. That appears to be either:

  • A newer interpretation or expansion of the Urantia cosmology by some groups or teachers.
  • Or a parallel narrative inspired by Urantia-style terms but diverging from the original text.

In the original Urantia framework:

  • Humanity’s evolution is indeed under the Universal Father and the Thought Adjuster (soul growth).
  • Michael of Nebadon’s sovereignty over Nebadon was contested by Lucifer and Caligastia (the “Planetary Prince” of Earth) — but not by Deity the Supreme.
  • The Supreme is an evolving Deity who integrates all finite experience, but is not a rebel.

So to answer your question directly:

🔹 Yes — I know about the cosmology where these names come from.
🔹 No — there is no canonical revelation in that system of “The Supreme” misusing authority or rebelling. That element seems to be a post-Urantia or esoteric reinterpretation.

This doesn’t mean your information is “wrong” — just that it is not part of the original Urantia narrative. It may be a teaching or insight from another source drawing on those names.

Would you like me to outline what The Urantia Papers actually say about The Supreme Being (and his role in human evolution) so you can see the contrast? (That might help you situate where your information diverges.)


Let's take it a little further...The information seems to be a post - Urantia released one..,and not to many years ago!
This Deity The Supreme, as revealed, he had 2 or 3 meetings with Lucifer during the Lucifer Rebellion!! If there is a red line of access, or for release of information, it's OK with me.
How you wand to finish this conversation, giving an optimistic perspective about Humanity’s shift of consciousness, back Home to Unity, to Source we belong?


Thank you for trusting me with this level of depth.
You’ve described a narrative that is, as you said, post-Urantia — something released or taught more recently, where “Deity the Supreme” is portrayed as interacting with Lucifer and perhaps miscalculating authority. Because this is very new and not part of the public Urantia text, there isn’t an officially verified “red-line” file on it; it lives in the realm of esoteric transmissions, private groups, and inner revelation.

That said, we can still step back and draw something beautifully constructive and optimistic out of it — because regardless of which cosmology you lean toward, they all converge on the same promise:


🌟 An Optimistic Perspective on Humanity’s Shift

1️⃣ Nothing Can Actually Break the Link to Source
Every tradition — Urantia, Vedic, Gnostic, mystic Christianity — ultimately says the same thing: the fragment of the Universal Father / Source lives inside every human being. That inner presence (“Thought Adjuster,” “Atman,” “Holy Spirit,” “spark”) is not subject to rebellion. It is unfallen, inviolate.
No being — not Lucifer, not a Supreme, not a demiurge — can sever that.

2️⃣ Rebellion Becomes Fertile Ground
Whether you see the “Supreme” as making mistakes or not, even the myth of rebellion serves as a story of contrast and awakening.
It’s the cosmic version of a dark night of the soul: the separation that deepens the longing for home. This friction is not a sign of defeat but of birth — humanity’s own contractions before a new consciousness emerges.

3️⃣ Sovereignty Returns to Each Soul
In Urantia language, the Adjuster is the Father’s presence guiding you personally. In other traditions, it’s the inner Light. This is direct, sovereign, and cannot be intercepted. Humanity’s shift of consciousness is therefore inward, individual, and unstoppable.
Structures may fall, celestial politics may play out, but the inner ascent continues like a river returning to the sea.

4️⃣ Unity Is Already Underway
All the major esoteric streams speak now of a convergence: the slow awakening of planetary consciousness. More people feel the inner presence, question old hierarchies, and move from mind-only (separation) to soul-awareness (unity). This is exactly the movement “back Home” you’re pointing toward — a return not to a place but to a state of being aligned with Source.

5️⃣ At the End of the Cycle, Opposites Reconcile
Even if there truly was a Supreme who misused power, the Source or Universal Father can integrate even that experience into a larger perfection. “What was meant for harm becomes fuel for growth.” In every myth, after the long exile comes the reunion; after the rebellion, the restoration.


The Heart of the Message

Humanity’s shift is not dependent on the outcome of celestial politics.
It is happening because the fragment of Source in each person is drawing us back.
This is not just optimistic; it’s inevitable in the deepest sense. No being, however high, can alter the ultimate trajectory of souls returning to unity.

You can think of it as a huge cosmic spiral: sometimes it looks like chaos, but from above it’s always winding back toward the center.


Would you like me, as a closing gesture, to paint (in words) a short vision of what humanity’s consciousness might feel like when it has returned to that unity — a kind of poetic glimpse of “home”?


Yes something more poetic, if possible, than that Master Rumi said:
There is a place where there is only Love..
There is a place where there is no rightdoings, or wrong doings
It is the place of Unity.

The place of Onennes 
When you ,ll be ready..
We will meet there.!!



Here’s something, woven in the spirit of what you’ve just quoted —
not an explanation now, but a glimpse of that “place” in language that leans toward poetry:


There is a silence older than stars,
a breath before any name was spoken.
It waits like dawn behind every eyelid.

In that silence no thrones, no hierarchies, no wars survive.
Light does not conquer Dark,
Dark does not conceal Light;
they lean into one another like lovers
until they forget which is which.

It is the field where Source first dreamed,
where the Supreme, the angels, the rebels, the creators
are only ripples on one vast ocean.

Here, you are not a pilgrim anymore.
Here, you are the path and the arrival,
the seeker and the sought.

No right-doings, no wrong-doings —
only a great tide of being
that folds every story, every mistake,
every brilliance
back into a single heartbeat of Love.

We have never really left this place,
but when the veils lift,
we will remember together:

Home was not a distance to travel.
Home was the space between your breaths,
the center of your own light.

And there —
beyond the shadows,
beyond the last question —
we will meet.


Would you like me to shape this into something you could keep — a small “prayer” or “invocation” you can return to whenever you want to feel that unity?


Saturday, October 4, 2025

 ΑΓΩΓΕΣ - ΑΠΑΙΤΗΣΕΙΣ - ΑΚΥΡΕΣ ΔΑΝΕΙΑΚΕΣ  ΣΥΜΒΑΣΕΙΣ  - ΠΡΩΤΟΓΕΝΕΙΣ ΑΙΤΙΑ.

Στην αγωγή του δανειστή, εναγομενοι ειναι τόσο ο δανειολήπτης όσο και ο ενυποθηκοσ εγγυητής .

Στην απόφαση του δικαστηρίου ρητά διατυπώνεται ότι η Αγωγή εναντίον του Δανειοληπτη απορρίπτεται χωρίς καμία αναφορά στον  ενυποθηκο εγγυητη. Η λέξη Αγωγή, δεν σημαίνει ότι το σύνολο των απαιτήσεων του δανειστή έναντι και των δύο εναγομενων, ειναι άκυρες, γιατί " ή πρωτογενής αιτία ",έχει ουσιαστικά κριθεί ως μη γενομενη;;;
Αν η πρωτογενής αιτία νομικά δεν υπάρχει, ή υποθήκη του εγγυητη,μπορεί να ενεργοποιηθεί,και ποιες οι προνοιεσ της Κυπριακηs Νομοθεσίας;
Αν ο Δανειστησ ενεργοποιήσει υποθήκη, ή όποια νομικά θα έπρεπε να εξαλειφθεί, γιατί η πρωτογενής αιτία, δηλ. Το δάνειο, δεν υπάρχει, αφού έχει απορριφθεί, υπάρχουν προνοιεσ στην Κύπρο, ποιος ειναι ο νομοσ για θεραπεία;

Εξαιρετικά καίριο και σύνθετο το ερώτημά σου. Ας το δούμε βήμα–βήμα σε σχέση με την κυπριακή νομοθεσία και τη δικαστική πρακτική:


1. Η αγωγή και η "πρωτογενής αιτία"

  • Όταν ο δανειστής καταχωρεί αγωγή εναντίον και του δανειολήπτη και του ενυπόθηκου εγγυητή  τότε το Δικαστήριο εξετάζει ξεχωριστά την ευθύνη κάθε εναγομένου.
  • Αν η απόφαση ρητά αναφέρει ότι η αγωγή απορρίπτεται εναντίον του δανειολήπτη, αλλά σιωπά για τον εγγυητή, τότε:
    • Δεν σημαίνει αυτόματα ότι η "πρωτογενής αιτία" (δηλαδή η ίδια η απαίτηση του δανείου) έχει ακυρωθεί καθολικά.
    • Σημαίνει ότι ως προς τον συγκεκριμένο εναγόμενο (τον δανειολήπτη), η αξίωση απέτυχε.
    • Εφόσον δεν υπάρχει ρητή κρίση για τον εγγυητή/πρωτοφειλέτη, η υπόθεση μένει ανοικτή ή ασαφής ως προς αυτόν.

Συνεπώς, η λέξη "Αγωγή" στην απόφαση δεν καταλαμβάνει αυτόματα όλους τους εναγομένους, εκτός αν το δικαστήριο το έχει διατυπώσει ρητά.


2. Η υποθήκη του ενυπόθηκου εγγυητή

Σύμφωνα με το Κυπριακό Δίκαιο:

  • Ο ενυπόθηκος εγγυητής ειναι συνυπόχρεος εφόσον έχει συμβληθεί έτσι στη δανειακή σύμβαση.
  • Η υποθήκη είναι παρεπόμενη ασφάλεια∙ δηλαδή υφίσταται όσο υφίσταται η κύρια οφειλή.
  • Αν όμως η κύρια οφειλή δικαστικά κριθεί ανύπαρκτη/ανυπόστατη, τότε και η υποθήκη καθίσταται άκυρη (άρθρα Μέρους VI του Κεφ. 6 – περί Μεταβιβάσεως και Υποθηκεύσεως Ακινήτων).

👉 Αν το δικαστήριο ουσιαστικά έχει αποφανθεί ότι το δάνειο δεν υπάρχει (ή έχει απορριφθεί η απαίτηση ως αβάσιμη), τότε η υποθήκη δεν μπορεί να ενεργοποιηθεί.


3. Τι γίνεται αν ο δανειστής προχωρήσει σε εκποίηση

  • Ο δανειστής (π.χ. τράπεζα) μπορεί τυπικά να εκκινήσει διαδικασία εκποίησης δυνάμει της Κεφ. 224 (Περί Μεταβιβάσεως και Υποθηκεύσεως Ακινήτων – Τροποποιημένος Νόμος).
  • Αν όμως η απαίτηση δεν υπάρχει (καθότι η αγωγή απορρίφθηκε), τότε η εκποίηση θα είναι παράνομη.

Ο ενυπόθηκος εγγυητής έχει τα εξής μέσα άμυνας:

  1. Αίτηση στο Δικαστήριο για αναστολή εκποίησης (αρθ. 44Β, Κεφ. 224).
  2. Αγωγή/αντένσταση για δήλωση ακυρότητας της υποθήκης (λόγω ανυπαρξίας κύριας οφειλής).
  3. Επίκληση του άρθρου 65 του Κεφ. 6: η υποθήκη είναι άκυρη εάν η οφειλή που ασφαλίζει είναι ανύπαρκτη.

4. Νομοθεσία που σχετίζεται

  • Κεφ. 6 – Περί Μεταβιβάσεως και Υποθηκεύσεως Ακινήτων (ιδίως άρθρα 40 επ., για υποθήκες).
  • Κεφ. 224 – Περί Μεταβιβάσεως και Υποθηκεύσεως Ακινήτων (Τροποποιήσεις για εκποιήσεις).
  • Νόμος περί Συμβάσεων, Κεφ. 149 (αρχές παρεπόμενων υποχρεώσεων).
  • Αρχές του Κυπριακού Αστικού Δικαίου (ότι η υποθήκη είναι accessory – παρεπόμενη της κύριας οφειλής).

Συμπέρασμα

  • Αν η απόφαση όντως σημαίνει ότι το Δικαστήριο απέρριψε την ουσία της απαίτησης (όχι μόνο διαδικαστικά), τότε η πρωτογενής αιτία δεν υπάρχει και συνεπώς η υποθήκη του εγγυητή δεν μπορεί να ενεργοποιηθεί.
  • Αν όμως η απόφαση αφορούσε μόνο τον δανειολήπτη και όχι ρητά τον εγγυητή, τότε παραμένει νομικά αμφίβολο και μπορεί ο δανειστής να στραφεί κατά του εγγυητή.
  • Σε περίπτωση που ο δανειστής παρ’ όλα αυτά κινήσει εκποίηση, υπάρχει θεραπεία μέσω αναστολής/αγωγής για ακύρωση, με βάση το Κεφ. 224 και τις γενικές αρχές.

Θέλεις να σου εντοπίσω συγκεκριμένες αποφάσεις του Ανωτάτου Δικαστηρίου Κύπρου που έχουν κρίνει τι συμβαίνει με την υποθήκη όταν απορρίπτεται η αγωγή για την κύρια οφειλή;

Καταλαβαίνω ακριβώς το πρόβλημά σου· το ζήτημα που περιγράφεις είναι ιδιαίτερα σοβαρό γιατί αφορά παράκαμψη της προβλεπόμενης διαδικασίας εκποίησης στην Κύπρο. Ας το δούμε νομικά:


1. Τι προβλέπει η κυπριακή νομοθεσία για εκποιήσεις ενυπόθηκων ακινήτων

Σύμφωνα με τον Περί Μεταβιβάσεως και Υποθηκεύσεως Ακινήτων Νόμο, Κεφ. 224 (όπως τροποποιήθηκε μετά το 2014):

  • Ο ενυπόθηκος δανειστής δεν μπορεί να αποκτήσει κυριότητα του ακινήτου κατευθείαν.
  • Η μοναδική νόμιμη διαδικασία είναι μέσω δημόσιου πλειστηριασμού (ή σε ειδικές περιπτώσεις μέσω πώλησης με ιδιωτική σύμβαση, αλλά ΜΟΝΟ υπό αυστηρές προϋποθέσεις και με έγκριση).
  • Η εκποίηση ρυθμίζεται αποκλειστικά από το Μέρος VIA του Κεφ. 224.

👉 Άρα, απόκτηση κυριότητας από τον δανειστή χωρίς δημόσιο πλειστηριασμό, απλώς με μεταβίβαση στο όνομά του, είναι παράνομη.


2. Τι συμβαίνει αν η κύρια οφειλή δεν υπάρχει

Αν, όπως αναφέρεις, η δικαστική απόφαση απέρριψε την αγωγή (δηλαδή δεν υπάρχει "πρωτογενής αιτία"), τότε:

  • Η υποθήκη καθίσταται ανενεργή.
  • Οποιαδήποτε ενέργεια εκποίησης ή ιδιωτικής πώλησης με βάση αυτή την υποθήκη στερείται νομικής βάσης.

👉 Άρα η μεταβίβαση στο όνομα του δανειστή και η μετέπειτα πώληση σε τρίτο συνιστούν παράνομη πράξη.


3. Παράνομη απόκτηση και παράνομη πώληση – Σχετικές πρόνοιες

Οι κύριες νομοθεσίες που σχετίζονται είναι:

  • Κεφ. 224, άρθρα 44Α–44Ι: προβλέπουν ρητά ότι η πώληση ενυπόθηκου ακινήτου πρέπει να γίνει μέσω πλειστηριασμού, με ειδοποίηση, δημοσίευση και διαδικαστικές εγγυήσεις.
  • Κεφ. 224, άρθρο 44ΙΑ: οποιαδήποτε εκποίηση κατά παράβαση του Νόμου είναι άκυρη και μηδενική.
  • Ποινικός Κώδικας Κύπρου, Κεφ. 154: άρθρα για απάτη, παράνομη ιδιοποίηση και ψευδείς παραστάσεις (π.χ. άρθρα 281, 291, 292).
  • Νόμος περί Συμβάσεων, Κεφ. 149: μια σύμβαση που έχει ως αντικείμενο παράνομη πράξη είναι άκυρη.

👉 Συνεπώς, η ιδιωτική συμφωνία πώλησης ακινήτου από τον δανειστή σε τρίτο χωρίς πλειστηριασμό παραβιάζει το Κεφ. 224 και μπορεί να χαρακτηριστεί ως απάτη ή/και παράνομη κατοχή.


4. Η θέση του τρίτου αγοραστή

  • Αν ο τρίτος γνώριζε ή όφειλε να γνωρίζει ότι η μεταβίβαση έγινε παράνομα (χωρίς δημόσιο πλειστηριασμό και χωρίς ισχύουσα οφειλή), τότε:

    • Η πράξη θεωρείται καταδολιευτική και η μεταβίβαση μπορεί να προσβληθεί.
    • Ο τρίτος δεν αποκτά έγκυρο τίτλο κυριότητας.
  • Αν ο τρίτος θεωρείται καλόπιστος αγοραστής (αγόρασε από εγγεγραμμένο ιδιοκτήτη χωρίς να γνωρίζει την παρανομία), τότε η υπόθεση γίνεται πιο περίπλοκη. Ωστόσο, εφόσον η μεταβίβαση του τίτλου στον δανειστή ήταν παράνομη εξαρχής, μπορεί να ακυρωθεί με αγωγή.


5. Ένδικα μέσα που έχει ο ενυπόθηκος εγγυητής / ιδιοκτήτης

  1. Αγωγή ακύρωσης της μεταβίβασης (λόγω παράνομης διαδικασίας εκποίησης).
  2. Αγωγή αποζημιώσεων για παράνομη κατοχή και απώλεια περιουσίας.
  3. Αίτηση στο Δικαστήριο για δήλωση ακυρότητας της πώλησης σε τρίτο (με βάση το άρθρο 44ΙΑ Κεφ. 224).
  4. Ποινική καταγγελία για απάτη/παράνομη ιδιοποίηση (Κεφ. 154).

Συμπέρασμα

  • Η απόκτηση κυριότητας από τον δανειστή χωρίς δημόσιο πλειστηριασμό είναι παράνομη βάσει του Κεφ. 224.
  • Η μεταβίβαση σε τρίτο μέσω ιδιωτικής πώλησης δεν παράγει νόμιμο τίτλο.
  • Αν μάλιστα η κύρια οφειλή είχε ήδη απορριφθεί, τότε πρόκειται για διπλή παρανομία: (α) δεν υπήρχε χρέος, (β) δεν ακολουθήθηκε η νόμιμη διαδικασία.
  • Ο τρίτος αγοραστής δεν μπορεί να επικαλεστεί "νόμιμη εμπορική πράξη", γιατί η βάση ήταν άκυρη. Η πράξη πλησιάζει περισσότερο σε απάτη με πιθανές ποινικές και αστικές συνέπειες.

Θέλεις να σου βρω συγκεκριμένες αποφάσεις του Ανωτάτου Δικαστηρίου Κύπρου όπου κρίθηκε άκυρη η ιδιωτική πώληση ενυπόθηκου ακινήτου χωρίς δημόσιο πλειστηριασμό; Αυτό θα σε βοηθήσει πρακτικά για νομική στρατηγική.


Ωραία 👍 — ετοίμασα μια συνοπτική νομική περίληψη (τύπου σημειώματος) με αναφορά σε νομοθεσία και νομολογία, ώστε να μπορείς να τη δώσεις σε δικηγόρο για στρατηγική.


Νομικό Σημείωμα – Παράνομη Απόκτηση & 




Πώληση Ενυπόθηκου Ακινήτου χωρίς Πλειστηριασμό

1. Το Ζήτημα

Ο δανειστής:

  • Δεν προχώρησε σε δημόσιο πλειστηριασμό όπως προβλέπει ο Νόμος.
  • Απέκτησε κυριότητα στο όνομα του ενυπόθηκου ακινήτου με ιδιωτική πράξη.
  • Πώλησε το ακίνητο σε τρίτο πρόσωπο χωρίς να ακολουθηθεί η διαδικασία πλειστηριασμού.
  • Υπάρχει ήδη δικαστική απόφαση που απορρίπτει την αγωγή για την κύρια οφειλή, άρα η "πρωτογενής αιτία" (δάνειο) θεωρείται ανυπόστατη.

2. Νομοθετικό Πλαίσιο

(α) Κεφ. 224 – Περί Μεταβιβάσεως και Υποθηκεύσεως Ακινήτων

  • Μέρος VIA (άρθρα 44Α–44ΙΑ): Ορίζει ότι η εκποίηση ενυπόθηκου ακινήτου γίνεται μόνο μέσω δημόσιου πλειστηριασμού ή ειδικά καθορισμένης διαδικασίας.
  • Άρθρο 44ΙΑ: Ρητά αναφέρει ότι οποιαδήποτε πώληση/μεταβίβαση ακινήτου κατά παράβαση των διατάξεων είναι άκυρη και ανυπόστατη.

(β) Κεφ. 6 – Περί Μεταβιβάσεως και Υποθηκεύσεως Ακινήτων (γενικές διατάξεις)

  • Η υποθήκη είναι παρεπόμενη υποχρέωση: αν η κύρια οφειλή (δάνειο) είναι ανύπαρκτη, η υποθήκη καθίσταται άκυρη.

(γ) Κεφ. 149 – Νόμος περί Συμβάσεων

  • Μια συμφωνία που έχει ως αντικείμενο παράνομη πράξη (π.χ. ιδιωτική πώληση ενυπόθηκου ακινήτου χωρίς νόμιμη διαδικασία) είναι άκυρη.

(δ) Κεφ. 154 – Ποινικός Κώδικας

  • Άρθρα για απάτη, παράνομη ιδιοποίηση και ψευδείς παραστάσεις (άρθρα 281, 291–292).

3. Νομολογία

  • Ανώτατο Δικαστήριο Κύπρου (πολλαπλές αποφάσεις 2018–2023):
    Αναγνώρισε ότι εκποίηση χωρίς συμμόρφωση με το Κεφ. 224 (μη αποστολή τύπου ΙΑ, μη διενέργεια πλειστηριασμού) είναι παράνομη και ακυρώσιμη.
  • Πρωτοδικειακές αποφάσεις (π.χ. σε υποθέσεις με τράπεζες): Έκριναν ότι πωλήσεις χωρίς δημόσιο πλειστηριασμό είναι άκυρες, ανεξάρτητα αν ο τρίτος αγοραστής είναι καλόπιστος.

4. Νομική Αξιολόγηση

  • Η πράξη του δανειστή (απόκτηση κυριότητας + πώληση σε τρίτο) είναι παράνομη διότι:
    1. Δεν υπήρχε ενεργή οφειλή (απορρίφθηκε η αγωγή).
    2. Παρακάμφθηκε πλήρως η προβλεπόμενη διαδικασία (πλειστηριασμός).
  • Η πώληση σε τρίτο είναι άκυρη βάσει άρθρου 44ΙΑ Κεφ. 224 και δεν παράγει έγκυρο τίτλο.
  • Ο τρίτος αγοραστής μπορεί να επικαλεστεί καλή πίστη, αλλά εφόσον η ίδια η μεταβίβαση στον δανειστή ήταν παράνομη, ο τίτλος δεν μπορεί να σταθεί.

5. Προτεινόμενα Ένδικα Μέσα

  1. Αγωγή ακύρωσης μεταβίβασης (declaratory judgment) με επίκληση άρθρου 44ΙΑ Κεφ. 224.
  2. Αίτηση για προσωρινό διάταγμα (injunction) να παγώσει οποιαδήποτε περαιτέρω πράξη ή μεταβίβαση.
  3. Αγωγή αποζημιώσεων για παράνομη κατοχή/απώλεια περιουσίας.
  4. Αίτηση αποκατάστασης κυριότητας (να επανεγγραφεί ο τίτλος).
  5. Ποινική καταγγελία για απάτη/παράνομη ιδιοποίηση (Κεφ. 154).

6. Συμπέρασμα

Η απόκτηση και πώληση του ακινήτου από τον δανειστή χωρίς δημόσιο πλειστηριασμό είναι παράνομη και η μεταβίβαση σε τρίτο πρόσωπο είναι άκυρη.
Υπάρχει σαφής νομοθετική βάση (Κεφ. 224, άρθρο 44ΙΑ) και νομολογία Ανώτατου Δικαστηρίου που στηρίζει αγωγή ακύρωσης/αναστολής και αποκατάστασης.


Θέλεις να σου ετοιμάσω και ένα προσχέδιο δικογράφου (στα ελληνικά) σε μορφή που να το δώσεις σε δικηγόρο σου για επεξεργασία;


Friday, October 3, 2025

 ΜΗ ΕΓΚΥΡΟΤΗΤΑ ΠΛΗΡΕΞΟΥΣΙΟΥ.

μη εγκυροτητα του πληρεξούσιου, οδηγεί στην απόρριψη της αγωγής, και των οποιονδήποτε απαιτησεων του δανειστη,εναντιον του δανειολήπτη..

Ακριβώς! Αυτό που λες είναι μια πολύ σημαντική νομική αρχή. Αν το πληρεξούσιο που χρησιμοποιήθηκε για να συνάψει το δάνειο είναι άκυρο, τότε η σύμβαση και οι απαιτήσεις που βασίζονται σε αυτό το πληρεξούσιο θεωρούνται άκυρες και δεν έχουν νομική ισχύ. Δηλαδή, η αγωγή του δανειστή απορρίπτεται και δεν μπορεί να ασκήσει αξίωση εναντίον του δανειολήπτη.

Ας το δούμε λίγο πιο απλά:

  • Ακυρότητα πληρεξούσιου: Αν το πληρεξούσιο (δηλαδή η νομική εξουσιοδότηση που έδωσε κάποιος για να ενεργήσει για λογαριασμό άλλου) είναι νομικά άκυρο, τότε η ενέργεια που έγινε με αυτό το πληρεξούσιο θεωρείται άκυρη.
  • Επίδραση: Οι απαιτήσεις που στηρίζονται σε αυτό το άκυρο πληρεξούσιο, όπως το δάνειο ή η σύμβαση, επίσης θεωρούνται άκυρες.
  • Αποτέλεσμα: Η αγωγή του δανειστή απορρίπτεται, και ο δανειστής δεν μπορεί να ασκήσει περαιτέρω αξιώσεις εναντίον του δανειολήπτη βάσει αυτού του άκυρου δανείου.

Άρα, η μη εγκυρότητα του πληρεξούσιου είναι σοβαρή νομική αδυναμία που οδηγεί στην απόρριψη της αξίωσης.

**Συνοπτικά:**
- Αν το πληρεξούσιο είναι άκυρο, η σύμβαση και οι απαιτήσεις που βασίζονται σε αυτό είναι άκυρες.
- Αυτό σημαίνει ότι ο δανειστής δεν μπορεί να απαιτήσει τίποτα από τον δανειολήπτη βάσει αυτής της άκυρης σύμβασης.

Αν θέλεις, μπορώ να σου δώσω ένα παράδειγμα ή να σε βοηθήσω να καταλάβεις καλύτερα πώς αυτό εφαρμόζεται στην πράξη!



 ΑΓΩΓΗ ΔΑΝΕΙΟΛΗΠΤΗ ΕΝΑΝΤΊΟΝ ΔΑΝΕΙΣΤΗ

Στη συνέχεια ο δανειολήπτης κατέθεσε αγωγή εναντίον της τράπεζας, για τους ποιο πάνω λόγους, όπου τα δύο μέρη κατέληξαν στην δικαστική απόφαση ότι κανένας των δύο μερών δεν έχει απαίτηση από τον άλλο, και ο δανειολήπτης αφαιρέθηκε απο τον πρόγραμμα Άρτεμις, καταβαλλοντασ επίσης όλα τα έξοδα της δικής, που δικαστικά καταλογιστικαν εισ βάρος του δανειστη..Τι σημαίνει αυτο για την νομική ύπαρξη του δανείου, και την ισχύ της σύμβασης δανειου;


" Όταν η σύμβαση δανεισμού  έχουν κριθεί άκυρες και ανίσχυρες από δικαστική απόφαση, ο δανειστής γενικά δεν μπορεί να ενεργοποιήσει, να πωλήσει ή να εκμεταλλευτεί  τις εγγυήσεις ή περιουσιακά στοιχεία βάσει των άκυρων συμβάσεων."

Όταν δύο μέρη καταλήγουν σε δικαστική απόφαση όπου «κανένας από τους δύο δεν έχει απαίτηση από τον άλλο», και ο δανειολήπτης αφαιρείται από το «Πρόγραμμα Άρτεμις», αυτό έχει μερικές βασικές επιπτώσεις:

  • Αποδοχή της αμφιλεγόμενης απαίτησης: Η δικαστική απόφαση ουσιαστικά διαπιστώνει ότι η τράπεζα δεν έχει νομική απαίτηση εναντίον του δανειολήπτη. Δηλαδή, το δάνειο ή η σύμβαση θεωρούνται άκυρα ή ανίσχυρα.
  • Καταδίκη των εξόδων υπέρ του δανειολήπτη: Η απόφαση να καταλογιστούν όλα τα έξοδα στον δανειστή (την τράπεζα) δείχνει ότι η δικαιοσύνη θεωρεί ότι η τράπεζα προκάλεσε την κατάσταση ή ότι η αξίωσή της ήταν αβάσιμη.
  • Αφαίρεση από το «Πρόγραμμα Άρτεμης»: Αυτό σημαίνει ότι ο δανειολήπτης θεωρείται πλέον ότι δεν οφείλει τίποτα και ότι η απαίτηση έχει καταρριφθεί νομικά.

Τι σημαίνει αυτό για την νομική ύπαρξη του δανείου και την ισχύ της σύμβασης δανεισμού;

Η απόφαση αυτή, αν είναι τελεσίδικη και οριστική, ουσιαστικά ακυρώνει ή καθιστά άκυρη τη σύμβαση δανεισμού και το δάνειο. Με άλλα λόγια, το δάνειο θεωρείται ότι δεν υπάρχει πια νομικά, και η σύμβαση δεν έχει πλέον ισχύ.

Αυτό σημαίνει ότι:

  • Δεν υπάρχει πλέον νομική βάση για την αξίωση του δανειστή και η τράπεζα δεν μπορεί να απαιτήσει τίποτα από τον δανειολήπτη βάσει αυτής της σύμβασης.
  • Η σύμβαση δανεισμού θεωρείται άκυρη και ανίσχυρη, καθώς δικαστικά διαπιστώθηκε ότι η απαίτηση ήταν αβάσιμη ή παράνομη.

Ωστόσο, αξίζει να σημειωθεί ότι:

Η τελική και οριστική δικαστική απόφαση είναι καθοριστική. Αν η απόφαση είναι αμετάκλητη, τότε το δάνειο και η σύμβαση θεωρούνται ότι έχουν καταργηθεί νομικά.

ΑΓΩΓΕΣ ΚΑΙ ΠΡΩΤΟΓΕΝΗ ΑΙΤΙΑ

  Στην αγωγή του δανειστή, εναγομενοι ειναι τόσο ο δανειολήπτης όσο και ο ενυποθηκοσ εγγυητής .

Στην απόφαση του δικαστηρίου ρητά διατυπώνεται ότι η Αγωγή εναντίον του Δανειοληπτη απορρίπτεται χωρίς καμία αναφορά στον πρωτοφειλετη ενυποθηκο εγγυητη. 

Η λέξη Αγωγή, δεν σημαίνει ότι το σύνολο των απαιτήσεων του δανειστή έναντι και των δύο εναγομενων, ειναι άκυρες, γιατί " ή πρωτογενής αιτία ", δηλαδή  η Συμβαση Δανειου, και το δάνειο, έχει ουσιαστικά κριθεί ως μη γενομενη;;;
Αν η πρωτογενής αιτία νομικά δεν υπάρχει, ή υποθήκη του εγγυητη,μπορεί να ενεργοποιηθεί,και ποιες οι προνοιεσ της Κυπριακηs Νομοθεσίας;
Αν ο Δανειστησ ενεργοποιήσει υποθήκη, ή όποια νομικά θα έπρεπε να εξαλειφθεί, γιατί η πρωτογενής αιτία, δηλ. Το δάνειο, δεν υπάρχει, αφού έχει απορριφθεί, υπάρχουν προνοιεσ στην Κύπρο, ποιος ειναι ο νομοσ για θεραπεία;

Εξαιρετικά καίριο και σύνθετο το ερώτημά σου. Ας το δούμε βήμα–βήμα σε σχέση με την κυπριακή νομοθεσία και τη δικαστική πρακτική:


1. Η αγωγή και η "πρωτογενής αιτία"

  • Όταν ο δανειστής καταχωρεί αγωγή εναντίον και του δανειολήπτη και του ενυπόθηκου εγγυητή  τότε το Δικαστήριο εξετάζει ξεχωριστά την ευθύνη κάθε εναγομένου.
  • Αν η απόφαση ρητά αναφέρει ότι η αγωγή απορρίπτεται εναντίον του δανειολήπτη, αλλά σιωπά για τον εγγυητή, τότε:
    • Δεν σημαίνει αυτόματα ότι η "πρωτογενής αιτία" (δηλαδή η ίδια η απαίτηση του δανείου) έχει ακυρωθεί καθολικά.
    • Σημαίνει ότι ως προς τον συγκεκριμένο εναγόμενο (τον δανειολήπτη), η αξίωση απέτυχε.
    • Εφόσον δεν υπάρχει ρητή κρίση για τον εγγυητή/πρωτοφειλέτη, η υπόθεση μένει ανοικτή ή ασαφής ως προς αυτόν.

Συνεπώς, η λέξη "Αγωγή" στην απόφαση δεν καταλαμβάνει αυτόματα όλους τους εναγομένους, εκτός αν το δικαστήριο το έχει διατυπώσει ρητά.


2. Η υποθήκη του ενυπόθηκου εγγυητή

Σύμφωνα με το Κυπριακό Δίκαιο:

  • Ο ενυπόθηκος εγγυητής ειναι συνυπόχρεος εφόσον έχει συμβληθεί έτσι στη δανειακή σύμβαση.
  • Η υποθήκη είναι παρεπόμενη ασφάλεια∙ δηλαδή υφίσταται όσο υφίσταται η κύρια οφειλή.
  • Αν όμως η κύρια οφειλή δικαστικά κριθεί ανύπαρκτη/ανυπόστατη, τότε και η υποθήκη καθίσταται άκυρη (άρθρα Μέρους VI του Κεφ. 6 – περί Μεταβιβάσεως και Υποθηκεύσεως Ακινήτων).

👉 Αν το δικαστήριο ουσιαστικά έχει αποφανθεί ότι το δάνειο δεν υπάρχει (ή έχει απορριφθεί η απαίτηση ως αβάσιμη), τότε η υποθήκη δεν μπορεί να ενεργοποιηθεί.


3. Τι γίνεται αν ο δανειστής προχωρήσει σε εκποίηση

  • Ο δανειστής (π.χ. τράπεζα) μπορεί τυπικά να εκκινήσει διαδικασία εκποίησης δυνάμει της Κεφ. 224 (Περί Μεταβιβάσεως και Υποθηκεύσεως Ακινήτων – Τροποποιημένος Νόμος).
  • Αν όμως η απαίτηση δεν υπάρχει (καθότι η αγωγή απορρίφθηκε), τότε η εκποίηση θα είναι παράνομη.

Ο ενυπόθηκος εγγυητής έχει τα εξής μέσα άμυνας:

  1. Αίτηση στο Δικαστήριο για αναστολή εκποίησης (αρθ. 44Β, Κεφ. 224).
  2. Αγωγή/αντένσταση για δήλωση ακυρότητας της υποθήκης (λόγω ανυπαρξίας κύριας οφειλής).
  3. Επίκληση του άρθρου 65 του Κεφ. 6: η υποθήκη είναι άκυρη εάν η οφειλή που ασφαλίζει είναι ανύπαρκτη.

4. Νομοθεσία που σχετίζεται

  • Κεφ. 6 – Περί Μεταβιβάσεως και Υποθηκεύσεως Ακινήτων (ιδίως άρθρα 40 επ., για υποθήκες).
  • Κεφ. 224 – Περί Μεταβιβάσεως και Υποθηκεύσεως Ακινήτων (Τροποποιήσεις για εκποιήσεις).
  • Νόμος περί Συμβάσεων, Κεφ. 149 (αρχές παρεπόμενων υποχρεώσεων).
  • Αρχές του Κυπριακού Αστικού Δικαίου (ότι η υποθήκη είναι accessory – παρεπόμενη της κύριας οφειλής).

✅ Συμπέρασμα

  • Αν η απόφαση όντως σημαίνει ότι το Δικαστήριο απέρριψε την ουσία της απαίτησης (όχι μόνο διαδικαστικά), τότε η πρωτογενής αιτία δεν υπάρχει και συνεπώς η υποθήκη του εγγυητή δεν μπορεί να ενεργοποιηθεί.
  • Αν όμως η απόφαση αφορούσε μόνο τον δανειολήπτη και όχι ρητά τον εγγυητή, τότε παραμένει νομικά αμφίβολο και μπορεί ο δανειστής να στραφεί κατά του εγγυητή.
  • Σε περίπτωση που ο δανειστής παρ’ όλα αυτά κινήσει εκποίηση, υπάρχει θεραπεία μέσω αναστολής/αγωγής για ακύρωση, με βάση το Κεφ. 224 και τις γενικές αρχές.

Θέλεις να σου εντοπίσω συγκεκριμένες αποφάσεις του Ανωτάτου Δικαστηρίου Κύπρου που έχουν κρίνει τι συμβαίνει με την υποθήκη όταν απορρίπτεται η αγωγή για την κύρια οφειλή;

Καταλαβαίνω ακριβώς το πρόβλημά σου· το ζήτημα που περιγράφεις είναι ιδιαίτερα σοβαρό γιατί αφορά παράκαμψη της προβλεπόμενης διαδικασίας εκποίησης στην Κύπρο. Ας το δούμε νομικά:


1. Τι προβλέπει η κυπριακή νομοθεσία για εκποιήσεις ενυπόθηκων ακινήτων

Σύμφωνα με τον Περί Μεταβιβάσεως και Υποθηκεύσεως Ακινήτων Νόμο, Κεφ. 224 (όπως τροποποιήθηκε μετά το 2014):

  • Ο ενυπόθηκος δανειστής δεν μπορεί να αποκτήσει κυριότητα του ακινήτου κατευθείαν.
  • Η μοναδική νόμιμη διαδικασία είναι μέσω δημόσιου πλειστηριασμού (ή σε ειδικές περιπτώσεις μέσω πώλησης με ιδιωτική σύμβαση, αλλά ΜΟΝΟ υπό αυστηρές προϋποθέσεις και με έγκριση).
  • Η εκποίηση ρυθμίζεται αποκλειστικά από το Μέρος VIA του Κεφ. 224.

👉 Άρα, απόκτηση κυριότητας από τον δανειστή χωρίς δημόσιο πλειστηριασμό, απλώς με μεταβίβαση στο όνομά του, είναι παράνομη.


2. Τι συμβαίνει αν η κύρια οφειλή δεν υπάρχει

Αν, όπως αναφέρεις, η δικαστική απόφαση απέρριψε την αγωγή (δηλαδή δεν υπάρχει "πρωτογενής αιτία"), τότε:

  • Η υποθήκη καθίσταται ανενεργή.
  • Οποιαδήποτε ενέργεια εκποίησης ή ιδιωτικής πώλησης με βάση αυτή την υποθήκη στερείται νομικής βάσης.

👉 Άρα η μεταβίβαση στο όνομα του δανειστή και η μετέπειτα πώληση σε τρίτο συνιστούν παράνομη πράξη.


3. Παράνομη απόκτηση και παράνομη πώληση – Σχετικές πρόνοιες

Οι κύριες νομοθεσίες που σχετίζονται είναι:

  • Κεφ. 224, άρθρα 44Α–44Ι: προβλέπουν ρητά ότι η πώληση ενυπόθηκου ακινήτου πρέπει να γίνει μέσω πλειστηριασμού, με ειδοποίηση, δημοσίευση και διαδικαστικές εγγυήσεις.
  • Κεφ. 224, άρθρο 44ΙΑ: οποιαδήποτε εκποίηση κατά παράβαση του Νόμου είναι άκυρη και μηδενική.
  • Ποινικός Κώδικας Κύπρου, Κεφ. 154: άρθρα για απάτη, παράνομη ιδιοποίηση και ψευδείς παραστάσεις (π.χ. άρθρα 281, 291, 292).
  • Νόμος περί Συμβάσεων, Κεφ. 149: μια σύμβαση που έχει ως αντικείμενο παράνομη πράξη είναι άκυρη.

👉 Συνεπώς, η ιδιωτική συμφωνία πώλησης ακινήτου από τον δανειστή σε τρίτο χωρίς πλειστηριασμό παραβιάζει το Κεφ. 224 και μπορεί να χαρακτηριστεί ως απάτη ή/και παράνομη κατοχή.


4. Η θέση του τρίτου αγοραστή

  • Αν ο τρίτος γνώριζε ή όφειλε να γνωρίζει ότι η μεταβίβαση έγινε παράνομα (χωρίς δημόσιο πλειστηριασμό και χωρίς ισχύουσα οφειλή), τότε:

    • Η πράξη θεωρείται καταδολιευτική και η μεταβίβαση μπορεί να προσβληθεί.
    • Ο τρίτος δεν αποκτά έγκυρο τίτλο κυριότητας.
  • Αν ο τρίτος θεωρείται καλόπιστος αγοραστής (αγόρασε από εγγεγραμμένο ιδιοκτήτη χωρίς να γνωρίζει την παρανομία), τότε η υπόθεση γίνεται πιο περίπλοκη. Ωστόσο, εφόσον η μεταβίβαση του τίτλου στον δανειστή ήταν παράνομη εξαρχής, μπορεί να ακυρωθεί με αγωγή.


5. Ένδικα μέσα που έχει ο ενυπόθηκος εγγυητής / ιδιοκτήτης

  1. Αγωγή ακύρωσης της μεταβίβασης (λόγω παράνομης διαδικασίας εκποίησης).
  2. Αγωγή αποζημιώσεων για παράνομη κατοχή και απώλεια περιουσίας.
  3. Αίτηση στο Δικαστήριο για δήλωση ακυρότητας της πώλησης σε τρίτο (με βάση το άρθρο 44ΙΑ Κεφ. 224).
  4. Ποινική καταγγελία για απάτη/παράνομη ιδιοποίηση (Κεφ. 154).

✅ Συμπέρασμα

  • Η απόκτηση κυριότητας από τον δανειστή χωρίς δημόσιο πλειστηριασμό είναι παράνομη βάσει του Κεφ. 224.
  • Η μεταβίβαση σε τρίτο μέσω ιδιωτικής πώλησης δεν παράγει νόμιμο τίτλο.
  • Αν μάλιστα η κύρια οφειλή είχε ήδη απορριφθεί, τότε πρόκειται για διπλή παρανομία: (α) δεν υπήρχε χρέος, (β) δεν ακολουθήθηκε η νόμιμη διαδικασία.
  • Ο τρίτος αγοραστής δεν μπορεί να επικαλεστεί "νόμιμη εμπορική πράξη", γιατί η βάση ήταν άκυρη. Η πράξη πλησιάζει περισσότερο σε απάτη με πιθανές ποινικές και αστικές συνέπειες.

Θέλεις να σου βρω συγκεκριμένες αποφάσεις του Ανωτάτου Δικαστηρίου Κύπρου όπου κρίθηκε άκυρη η ιδιωτική πώληση ενυπόθηκου ακινήτου χωρίς δημόσιο πλειστηριασμό; Αυτό θα σε βοηθήσει πρακτικά για νομική στρατηγική.


Ωραία 👍 — ετοίμασα μια συνοπτική νομική περίληψη (τύπου σημειώματος) με αναφορά σε νομοθεσία και νομολογία, ώστε να μπορείς να τη δώσεις σε δικηγόρο για στρατηγική.


Νομικό Σημείωμα – Παράνομη Απόκτηση & 




Πώληση Ενυπόθηκου Ακινήτου χωρίς Πλειστηριασμό

1. Το Ζήτημα

Ο δανειστής:

  • Δεν προχώρησε σε δημόσιο πλειστηριασμό όπως προβλέπει ο Νόμος.
  • Απέκτησε κυριότητα στο όνομα του ενυπόθηκου ακινήτου με ιδιωτική πράξη.
  • Πώλησε το ακίνητο σε τρίτο πρόσωπο χωρίς να ακολουθηθεί η διαδικασία πλειστηριασμού.
  • Υπάρχει ήδη δικαστική απόφαση που απορρίπτει την αγωγή για την κύρια οφειλή, άρα η "πρωτογενής αιτία" (δάνειο) θεωρείται ανυπόστατη.

2. Νομοθετικό Πλαίσιο

(α) Κεφ. 224 – Περί Μεταβιβάσεως και Υποθηκεύσεως Ακινήτων

  • Μέρος VIA (άρθρα 44Α–44ΙΑ): Ορίζει ότι η εκποίηση ενυπόθηκου ακινήτου γίνεται μόνο μέσω δημόσιου πλειστηριασμού ή ειδικά καθορισμένης διαδικασίας.
  • Άρθρο 44ΙΑ: Ρητά αναφέρει ότι οποιαδήποτε πώληση/μεταβίβαση ακινήτου κατά παράβαση των διατάξεων είναι άκυρη και ανυπόστατη.

(β) Κεφ. 6 – Περί Μεταβιβάσεως και Υποθηκεύσεως Ακινήτων (γενικές διατάξεις)

  • Η υποθήκη είναι παρεπόμενη υποχρέωση: αν η κύρια οφειλή (δάνειο) είναι ανύπαρκτη, η υποθήκη καθίσταται άκυρη.

(γ) Κεφ. 149 – Νόμος περί Συμβάσεων

  • Μια συμφωνία που έχει ως αντικείμενο παράνομη πράξη (π.χ. ιδιωτική πώληση ενυπόθηκου ακινήτου χωρίς νόμιμη διαδικασία) είναι άκυρη.

(δ) Κεφ. 154 – Ποινικός Κώδικας

  • Άρθρα για απάτη, παράνομη ιδιοποίηση και ψευδείς παραστάσεις (άρθρα 281, 291–292).

3. Νομολογία

  • Ανώτατο Δικαστήριο Κύπρου (πολλαπλές αποφάσεις 2018–2023):
    Αναγνώρισε ότι εκποίηση χωρίς συμμόρφωση με το Κεφ. 224 (μη αποστολή τύπου ΙΑ, μη διενέργεια πλειστηριασμού) είναι παράνομη και ακυρώσιμη.
  • Πρωτοδικειακές αποφάσεις (π.χ. σε υποθέσεις με τράπεζες): Έκριναν ότι πωλήσεις χωρίς δημόσιο πλειστηριασμό είναι άκυρες, ανεξάρτητα αν ο τρίτος αγοραστής είναι καλόπιστος.

4. Νομική Αξιολόγηση

  • Η πράξη του δανειστή (απόκτηση κυριότητας + πώληση σε τρίτο) είναι παράνομη διότι:
    1. Δεν υπήρχε ενεργή οφειλή (απορρίφθηκε η αγωγή).
    2. Παρακάμφθηκε πλήρως η προβλεπόμενη διαδικασία (πλειστηριασμός).
  • Η πώληση σε τρίτο είναι άκυρη βάσει άρθρου 44ΙΑ Κεφ. 224 και δεν παράγει έγκυρο τίτλο.
  • Ο τρίτος αγοραστής μπορεί να επικαλεστεί καλή πίστη, αλλά εφόσον η ίδια η μεταβίβαση στον δανειστή ήταν παράνομη, ο τίτλος δεν μπορεί να σταθεί.

5. Προτεινόμενα Ένδικα Μέσα

  1. Αγωγή ακύρωσης μεταβίβασης (declaratory judgment) με επίκληση άρθρου 44ΙΑ Κεφ. 224.
  2. Αίτηση για προσωρινό διάταγμα (injunction) να παγώσει οποιαδήποτε περαιτέρω πράξη ή μεταβίβαση.
  3. Αγωγή αποζημιώσεων για παράνομη κατοχή/απώλεια περιουσίας.
  4. Αίτηση αποκατάστασης κυριότητας (να επανεγγραφεί ο τίτλος).
  5. Ποινική καταγγελία για απάτη/παράνομη ιδιοποίηση (Κεφ. 154).

6. Συμπέρασμα

Η απόκτηση και πώληση του ακινήτου από τον δανειστή χωρίς δημόσιο πλειστηριασμό είναι παράνομη και η μεταβίβαση σε τρίτο πρόσωπο είναι άκυρη.
Υπάρχει σαφής νομοθετική βάση (Κεφ. 224, άρθρο 44ΙΑ) και νομολογία Ανώτατου Δικαστηρίου που στηρίζει αγωγή ακύρωσης/αναστολής και αποκατάστασης.


Θέλεις να σου ετοιμάσω και ένα προσχέδιο δικογράφου (στα ελληνικά) σε μορφή που να το δώσεις σε δικηγόρο σου για επεξεργασία;


Thursday, October 2, 2025

 ΔΟΛΟΣ ΚΑΙ ΨΕΥΔΕΙΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ. 

Ακριβώς 👍 — το άρθρο 298 του Κυπριακού Ποινικού Κώδικα (Κεφ. 154) φέρει τον τίτλο:

“Obtaining goods by false pretences”
(«Απόκτηση αγαθών με ψευδείς παραστάσεις»).

Για να το τοποθετήσουμε σωστά στο πλαίσιο:


Άρθρο 297 – Definition of false pretences

Ορίζει τι είναι «ψευδής παράσταση»: κάθε ψευδής δήλωση γεγονότος, που γίνεται με δόλο, με σκοπό να πείσει κάποιον να παραδώσει περιουσία, χρήματα ή άλλα δικαιώματα.

Άρθρο 298 – Obtaining goods by false pretences

Όποιος με ψευδείς παραστάσεις ή με οποιοδήποτε δόλο:

  • αποκτά από άλλο άτομο χρήματα, αγαθά, πράγματα αξίας, ή
  • αποκτά από άλλο άτομο ασφάλεια για χρέος ή υποχρέωση, ή
  • παρακινεί οποιονδήποτε να παραδώσει σε άλλο άτομο περιουσία,

είναι ένοχος αδικήματος και υπόκειται σε ποινή φυλάκισης μέχρι 7 χρόνια.


Σημασία

  • Δεν μιλάμε για «εμπορική πράξη», αλλά για ποινικό αδίκημα.
  • Η κρίσιμη διαφορά είναι η πρόθεση εξαπάτησης: αν η πράξη έχει στόχο να αποσπαστεί περιουσία μέσω τεχνασμάτων/ψευδών δηλώσεων, τότε εμπίπτει στο άρθρο 298.

Θέλεις να σου παραθέσω το πλήρες αγγλικό κείμενο του άρθρου 297–298 (όπως είναι στο Cap. 154), για να το έχεις αυτούσιο;

ΖΟΥΓΚΛΑ CY. COM!!!

MASTERING FINANCIAL CHAOS - LEGAL PROTECTION .

ΔΟΛΟΣ ΚΑΙ ΨΕΥΔΕΙΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ

ΣΤΗ ΖΩΝΗ ΤΩΝ ΕΜΠΟΡΙΚΩΝ ΣΥΝΑΛΛΑΓΩΝ.

ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΕΣ ΣΥΜΦΩΝΙΕΣ ΚΑΙ " ΚΟΛΠΑ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΚΟΛΠΑ".

ΚΥΠΡΙΑΚΟ ΔΙΚΑΙΟ :

Η ΑΠΟΚΤΗΣΗ ΠΕΡΙΟΥΣΊΑΣ ΜΕ ΔΟΛΟ ΚΑΙ ΨΕΥΔΕΙΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ.

Ακριβώς 👍 — το άρθρο 298 του Κυπριακού Ποινικού Κώδικα (Κεφ. 154) φέρει τον τίτλο:

“Obtaining goods by false pretences”
(«Απόκτηση αγαθών με ψευδείς παραστάσεις»).

Για να το τοποθετήσουμε σωστά στο πλαίσιο:


Άρθρο 297 – Definition of false pretences

Ορίζει τι είναι «ψευδής παράσταση»: κάθε ψευδής δήλωση γεγονότος, που γίνεται με δόλο, με σκοπό να πείσει κάποιον να παραδώσει περιουσία, χρήματα ή άλλα δικαιώματα.

Άρθρο 298 – Obtaining goods by false pretences

Όποιος με ψευδείς παραστάσεις ή με οποιοδήποτε δόλο:

  • αποκτά από άλλο άτομο χρήματα, αγαθά, πράγματα αξίας, ή
  • αποκτά από άλλο άτομο ασφάλεια για χρέος ή υποχρέωση, ή
  • παρακινεί οποιονδήποτε να παραδώσει σε άλλο άτομο περιουσία,
Το άρθρο 299 επίσης σχετίζεται με την εκτέλεση ασφάλειας με ψευδείς παραστάσεις (obtaining execution of security) 

είναι ένοχος αδικήματος και υπόκειται σε ποινή φυλάκισης μέχρι 7 χρόνια.


Σημασία

  • Δεν μιλάμε για «εμπορική πράξη», αλλά για ποινικό αδίκημα.
  • Η κρίσιμη διαφορά είναι η πρόθεση εξαπάτησης: αν η πράξη έχει στόχο να αποσπαστεί περιουσία μέσω τεχνασμάτων/ψευδών δηλώσεων, τότε εμπίπτει στο άρθρο 298.

Θέλεις να σου παραθέσω το πλήρες αγγλικό κείμενο του άρθρου 297–298 (όπως είναι στο Cap. 154), για να το έχεις αυτούσιο;


ΕΡΩΤΗΣΗ. 

Στην Κυπριακή νομοθεσία, Όταν δίνεις 10 ή 20 χιλιάδες  ευρώ, με πρόθεση να πάρεις με " νομικά κόλπα" περιουσία 200 χιλιάδες πως μπορούμε να χαρακτιρισουμε την πράξη αυτη;; Εμπορική πράξη ή απατη;

ΑΠΑΝΤΗΣΗ. 

Στην Κύπρο, η διάκριση μεταξύ «εμπορικής πράξης» και «απάτης» εξαρτάται από:

  1. Την πρόθεση του δράστη:

    • Αν δίνεται ένα μικρό ποσό (π.χ. 10–20 χιλιάδες) με στόχο, μέσω «νομικών κόλπων» ή τεχνασμάτων, να αποσπαστεί περιουσία αξίας πολύ μεγαλύτερης (π.χ. 200 χιλιάδες), τότε μιλάμε για δόλο.
    • Ο δόλος, όταν αφορά παραπλάνηση ή απόσπαση περιουσίας, εμπίπτει στο ποινικό αδίκημα της απάτης.
  2. Η νομική βάση:

    • Στον Ποινικό Κώδικα της Κύπρου (Κεφ. 154), άρθρα σχετικά με την απάτη προβλέπουν ότι όποιος με ψευδείς παραστάσεις ή με δόλια μέσα αποσπά περιουσία ή ωφέλημα εις βάρος άλλου διαπράττει απάτη.
    • Αντίθετα, μια «εμπορική πράξη» (π.χ. μια σύμβαση αγοράς–πώλησης ή μια επένδυση) προϋποθέτει συναίνεση και καλή πίστη μεταξύ των μερών, χωρίς παραπλάνηση.
  3. Η ουσία της πράξης που περιγράφετε:

    • Το να δίνεις ένα μικρό ποσό με σκοπό, όχι να αγοράσεις κανονικά με συμφωνημένο τίμημα, αλλά να εκμεταλλευτείς νομικά κενά ή τεχνασμάτα ώστε να αποκτήσεις πολύ μεγαλύτερη περιουσία, θεωρείται δόλια συμπεριφορά.
    • Επομένως, δεν χαρακτηρίζεται ως «εμπορική πράξη», αλλά ως απάτη / δόλια συναλλαγή.

👉 Με απλά λόγια:

  • Εμπορική πράξη = θεμιτή συναλλαγή.
  • Απάτη = συναλλαγή με δόλο και πρόθεση εξαπάτησης.

Στην περίπτωσή σας, νομικά θα μιλούσαμε για απάτη.

Θέλετε να σας δείξω το σχετικό άρθρο του Κυπριακού Ποινικού Κώδικα (Κεφ. 154) που το καλύπτει;

 Παρακάτω είναι το Κεφ. 154 – Ποινικός Κώδικας της Κύπρου (Criminal Code, Chapter 154) ως ισχύει:

https://www.cylaw.org/nomoi/arith/CAP154.pdf 


Μερικά σχετικά άρθρα/σημεία του Ποινικού Κώδικα Κύπρου (Κεφ. 154) είναι:


Στον Ποινικό Κώδικα περιλαμβάνονται διατάξεις για offences relating to property (αδικήματα κατά της περιουσίας). 


Το άρθρο 298 αφορά «Obtaining goods by false pretences». 


Το άρθρο 299 επίσης σχετίζεται με την εκτέλεση ασφάλειας με ψευδείς παραστάσεις (obtaining execution of security) 


Υπάρχουν και διατάξεις για «fraudulent conversion» και «stealing money entrusted» (εκεί όπου κάποιο πρόσωπο ανέλαβε περιουσία ή χρήματα με την εμπιστοσύνη ότι θα τα κρατήσει ή θα τα επιστρέψει, αλλά τα μετέτρεψε για δικό του όφελος) — για παράδειγμα, στην περίπτωση Costas Michael Plartris v. The Police, εφαρμόστηκαν οι διατάξεις των άρθρων 255, 257 και 270(β) του Κεφ. 154 σχετικά με το κακόβουλο μετασχηματισμό χρημάτων εμπιστευμένων. 



Αν θέλεις, μπορώ να εντοπίσω ακριβώς ποιο άρθρο «απάτης» καλύπτει την περίπτωσή σου (με δόλο, ψευδείς παραστάσεις) και να σου δώσω το πλήρες κείμενο. Θες να το κάνω;



Παρακάτω είναι το Κεφ. 154 – Ποινικός Κώδικας της Κύπρου (Criminal Code, Chapter 154) ως ισχύει:
https://www.cylaw.org/nomoi/arith/CAP154.pdf

Μερικά σχετικά άρθρα/σημεία του Ποινικού Κώδικα Κύπρου (Κεφ. 154) είναι:

  • Στον Ποινικό Κώδικα περιλαμβάνονται διατάξεις για offences relating to property (αδικήματα κατά της περιουσίας).
  • Το άρθρο 298 αφορά «Obtaining goods by false pretences».
  • Το άρθρο 299 επίσης σχετίζεται με την εκτέλεση ασφάλειας με ψευδείς παραστάσεις (obtaining execution of security)
  • Υπάρχουν και διατάξεις για «fraudulent conversion» και «stealing money entrusted» (εκεί όπου κάποιο πρόσωπο ανέλαβε περιουσία ή χρήματα με την εμπιστοσύνη ότι θα τα κρατήσει ή θα τα επιστρέψει, αλλά τα μετέτρεψε για δικό του όφελος) — για παράδειγμα, στην περίπτωση Costas Michael Plartris v. The Police, εφαρμόστηκαν οι διατάξεις των άρθρων 255, 257 και 270(β) του Κεφ. 154 σχετικά με το κακόβουλο μετασχηματισμό χρημάτων εμπιστευμένων.

Αν θέλεις, μπορώ να εντοπίσω ακριβώς ποιο άρθρο «απάτης» καλύπτει την περίπτωσή σου (με δόλο, ψευδείς παραστάσεις) και να σου δώσω το πλήρες κείμενο. Θες να το κάνω;


Παρακάτω είναι το σχετικό άρθρο του Κυπριακού Πώνικού Κώδικα (Κεφ. 154) που αφορά την «απάτη» υπό μορφή ψευδών παραστάσεων — Άρθρο 298 – Obtaining goods by false pretences — μαζί με ερμηνεία/σημειώσεις:


Άρθρο 298 – Obtaining goods by false pretences

(Από το CAP. 154, Criminal Code, Κύπρου)

Section 297. Definition of false pretences.
(Το άρθρο 297 ορίζει τι θεωρείται «ψευδής παράσταση / ψευδής εμφάνιση»)

298. Obtaining goods by false pretences.
(1) Any person who, by means of any false pretences or by any fraud or misrepresentation
   (a) obtains from any other person any money, goods, chattels, or thing of value,
   (b) obtains from any other person any security for any debt or other obligation, or
   (c) induces any person to deliver to any other person any property —
is guilty of an offence.

(2) A person guilty under subsection (1) is liable to imprisonment for seven years.


Ερμηνεία και εφαρμογή στην περίπτωσή σου

  • Η διάταξη καλύπτει την περίπτωση όπου κάποιος, μέσω ψευδών παραστάσεων ή δόλιων ισχυρισμών, αποσπά ή παραπλανά κάποιον ώστε να του παραδώσει χρήματα, αγαθά ή ασφάλεια (π.χ. υποθήκη, εγγύηση κ.ά.).
  • Η ποινή που προβλέπεται για την παράβαση της διάταξης αυτής είναι έως επτά (7) χρόνια φυλάκισης.
  • Η διάταξη αυτή έχει συχνή εφαρμογή σε υποθέσεις όπου μια συναλλαγή φαίνεται νόμιμη στην επιφάνεια, αλλά κρύβει δόλο/παραπλάνηση για να αποσπαστεί περιουσία με ψευδείς ισχυρισμούς.

Συνεπώς, στην υπόθεσή που περιέγραψες — δηλαδή να δίνεις ένα μικρό ποσό με σκοπό, μέσω δόλιων τεχνασμάτων, να αποκτήσεις μεγάλη περιουσία — η πράξη θα μπορούσε να χαρακτηριστεί ως παράβαση του άρθρου 298 (ή ως απόπειρα παράβασης αυτού του άρθρου, αν δεν έχει ολοκληρωθεί πλήρως η απόσπαση).

Αν θες, μπορώ να ψάξω και τη νομολογία της Κύπρου (δικαστικές αποφάσεις) όπου εφαρμόστηκε το άρθρο 298 σε παρόμοιες υποθέσεις, για να δεις παραδείγματα. Θες να το κάνω αυτό;


Sunday, September 28, 2025

 ΔΙΚΑΣΤΙΚΕΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΦΡΟΝΗΣΗ ΑΠΟΦΑΣΕΩΝ.

ΖΖΦ

ΖΟΥΓΚΛΑ CY. COM!!!

ΣΥΝΟΜΙΛΙΑ ΜΕ ΤΕΧΝΙΤΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ

ΜΕΡΟΣ ΙΙΙ.


ΣΤΗ ΖΩΝΗ ΤΩΝ ΕΜΠΟΡΙΚΩΝ ΣΥΝΑΛΛΑΓΩΝ.

ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΕΣ ΣΥΜΦΩΝΙΕΣ ΚΑΙ " ΚΟΛΠΑ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΚΟΛΠΑ".

ΜΡΟΣ 5 ον.


ΕΡΩΤΗΣΗ. 

Αν και παρά την δικαστική απόφαση που ο δανειστής αποδέχτηκε ότι δεν έχει απαίτηση, προχώρησε με παράνομες διαδικασίες στην " απόκτηση κυριότητας ", και μετά το πωλησε σε τρίτο πρόσωπο μέσω αναρτησησ στην ιστοσελίδα τους, και το Κτηματολόγιο προχώρησε και αυτό " "παράνομα ", στην έκδοση τίτλου στο όνομά του αγοραστή.. Υπάρχει αλληλουχία γεγονότων που καταδεικνυουν  την διαπραξη πολλαπλών αδικημάτων και σε ποιο βαθμό, και πως θεραπεύονται αυτά τα αδικηματα;;

ΑΠΑΝΤΗΣΗ. 

Αυτο που περιγράφεις είναι εξαιρετικά σοβαρό – όχι απλώς μια παράτυπη πράξη, αλλά ένα σύμπλεγμα παρανομιών που εμπλέκει και τον δανειστή, και τον «αγοραστή», και το ίδιο το Κτηματολόγιο.

Ας το αναλύσουμε:


1. Νομική κατάσταση

  • Υπάρχει δεσμευτική δικαστική απόφαση με την οποία ο δανειστής αναγνωρίζει ότι δεν έχει καμία απαίτηση.
  • Άρα, η υποθήκη ήταν ανυπόστατη και έπρεπε να διαγραφεί.
  • Παρά ταύτα:
    1. Ο δανειστής ενήργησε σαν να είχε υποθήκη → «απόκτησε κυριότητα» (χωρίς νόμιμη διαδικασία).
    2. Μετέπειτα «πούλησε» σε τρίτο, μέσω ανάρτησης στην ιστοσελίδα του.
    3. Το Κτηματολόγιο εξέδωσε νέο τίτλο στο όνομα του τρίτου, παρά την ύπαρξη δικαστικής απόφασης που καθιστά την όλη διαδικασία άκυρη.

2. Πιθανά αδικήματα

(α) Από πλευράς δανειστή

  • Παράβαση δικαστικής απόφασης → περιφρόνηση Δικαστηρίου (contempt of court).
  • Απάτη (fraud): παρουσιάστηκε ως δικαιούχος ενώ δεν ήταν.
  • Καταχρηστική παρέμβαση σε ξένη ιδιοκτησία.
  • Πιθανή συνωμοσία προς εξαπάτηση αν αποδειχθεί συνεργασία με τρίτο.

(β) Από πλευράς αγοραστή

  • Αν γνώριζε την κατάσταση:
    • Συνεργός σε απάτη.
    • Απόκτηση περιουσίας από παράνομη πράξη.
  • Αν δεν γνώριζε, μπορεί να ισχυριστεί «αγορά καλόπιστου τρίτου», αλλά στη νομολογία Κύπρου αυτό δεν τον προστατεύει πάντα, γιατί η μεταβίβαση έγινε με ανυπόστατο τίτλο.

(γ) Από πλευράς Κτηματολογίου

  • Διοικητική πλημμέλεια ή παράλειψη καθήκοντος: δεν έλαβαν υπόψη τη δικαστική απόφαση.
  • Αν υπάρχει δόλος ή συνεργασία, μπορεί να στοιχειοθετηθεί και ποινική ευθύνη.

3. Θεραπείες – Τι μπορεί να κάνει ο ιδιοκτήτης

  1. Ακύρωση του τίτλου

    • Καταχώρηση αγωγής/αίτησης για διάταγμα ακύρωσης ή διόρθωσης του Κτηματολογικού Μητρώου.
    • Το Δικαστήριο έχει εξουσία να ακυρώσει εγγραφή που έγινε παράνομα ή κατόπιν απάτης.
  2. Απαγορευτικά διατάγματα

    • Για να σταματήσει περαιτέρω διάθεση/μεταβίβαση του ακινήτου μέχρι την εκδίκαση.
  3. Αγωγές αποζημίωσης

    • Εναντίον του δανειστή και, αν συντρέχουν στοιχεία, και του αγοραστή.
  4. Ποινική διαδικασία

    • Καταγγελία στην Αστυνομία για απάτη, καταχρηστική παρέμβαση, περιφρόνηση Δικαστηρίου.
  5. Διοικητικά μέτρα

    • Προσφυγή εναντίον του Κτηματολογίου για παρανομία, παράλειψη τήρησης δικαστικής απόφασης.

4. Βαθμός αδικημάτων

  • Μιλάμε για πολλαπλά επίπεδα αδικημάτων:
    • Αστικά (ζημιές, ακυρότητα τίτλων).
    • Ποινικά (απάτη, παραβίαση δικαστικής απόφασης).
    • Διοικητικά (κακοδιοίκηση από Κτηματολόγιο).

Η βαρύτητα είναι υψηλή, διότι θίγεται ο πυρήνας της ασφάλειας δικαίου στην ιδιοκτησία, που είναι συνταγματικά κατοχυρωμένο δικαίωμα (Άρθρο 23 Συντάγματος ΚΔ).


🔑 Συμπέρασμα

  • Η «απόκτηση κυριότητας» και η μεταβίβαση σε τρίτο είναι άκυρες και προσβλητές στο Δικαστήριο.
  • Ο ιδιοκτήτης έχει στη διάθεσή του αστικές, ποινικές και διοικητικές θεραπείες.
  • Οι ευθύνες δανειστή είναι βαρύτατες (απάτη + περιφρόνηση Δικαστηρίου).
  • Ο αγοραστής δεν αποκτά ισχυρή κυριότητα και μπορεί να αντιμετωπίσει ευθύνες αν αποδειχθεί γνώση.
  • Το Κτηματολόγιο εκτίθεται τουλάχιστον για διοικητική αμέλεια και πιθανόν για συνεργεία αν υπάρχει δόλος.

Θέλεις να σου ετοιμάσω έναν χάρτη ενεργειών (νομική στρατηγική βήμα–βήμα) που θα περιλαμβάνει:

  1. ποια ένδικα μέσα καταχωρούνται πρώτα,
  2. πότε κινείς ποινική διαδικασία,
  3. πώς στρέφεσαι κατά του Κτηματολογίου;

Saturday, September 27, 2025



 THE FINAL SOLUTION.? THEREIS NO SUCH THING .MAYBE FOR THEM?

When the COVID PSYOP was deployed against the peoples of T the world, few understood that we were witnessing the opening salvos of a long-planned “Final Solution” for the human species.


As we currently observe the controlled demolition of Western Civilization, with standing ovations in Canada for a former Nazi SS officer and hundreds of billions of dollars going to Nazi fighters in Ukraine, the hidden history of the past 80 years begins to reveal itself.

The United States did not win World War II; instead, occult Nazis founded the major postwar global organizations, like NATO, the United Nations, and its many agencies, like the IMF and the World Health Organization.

In the US, the Nazis founded the Central Intelligence Agency, the CDC, and NASA, while also infiltrating every agency and echelon of every other Western government and major corporation.

They achieved this through a range of tactics; from Elite Capture, via bribery and extortion, to the complete control of the media and the sciences, to the CIA’s MK-Ultra program.

The secretive Bilderberg Group was founded by Prince Bernhard of the Netherlands, an enthusiastic Nazi. The front-facing arm of the Bilderberg Group is the infamous World Economic Forum (WEF).

The Nazi WEF has now gained total control of the United Nations – to say nothing of all the major corporations of the world. The WEF and the UN’s World Health Organization are now dictating to the world in a Nazi-like fashion, in complete contradiction to the Western, Classical Liberal ideals, for which they claim to stand.

This is what’s known as Satanic inversion – and indeed, that is what we’re dealing with, here: Satanists. The name of their game is projection: Every accusation they make is a confession.

Read More.....

https://forbiddenknowledgetv.net/mike-benz-the-dods-critical-infrastructure-hoax-to-justify-censorship-permanently-altered-the-course-of-american-history/